後序
作者:吳筠 | 字数:410 字

束方角亢二星,列宿之長,故日壽也。二星之問,則天門也,亦日天關。凡得道朝元,皆由此門而入。得此道者,告元神則感通享壽星,則關奏錄係於天門矣。功滿昇天,元辰接引入門,則無礙。一予四十年方遂一第,既知命寡,遂慕尋真,討究仙經,莫得生理,因南訪茅君修真之跡,登茅巔,入石室,先得《元道真經》,即太上道君歸根復本號而不嘎之理也。乃執其理十餘年,惟攻胎息,續用既勞,嗟乎非眼前之睫也。後再遊,逢老叟日:汝欲學仙乎?學仙者從塵入真,如煉礦而鎔金也,何不先求命術,以延其生,後修陰德,登其漸階乎?天仙也者,功感上天,韶授錫命,乃遂輕舉而為仙人也。雖達仙境,猶煉真氣,氣與神並,故曰神仙。神仙體虛,故能跨鸞馭鶴,乘雲氣飛騰太虛,壽齊天地。汝得《元道真經》,求仙之荃蹄也。其莽蕩,魚兔難尋。昔茅君上昇,留《大君命衛》藏於山巔石室,俾吾守之,蓋欲傳於夙分者也。汝格孤氣清,必有仙骨,乃出此九·章,授予而去。囑曰:此即所求之魚兔也,道非身外,寶之!寶之!乃錄其育為序以紀之,仍目之曰內丹神訣矣。昊筠序。